布依族“三月三”文化艺术之乡——贞丰

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2018-08-10

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  学校名称服务区范围济宁市霍家街小学总校东至共青团路,南至太白路,西至古槐路,北至东门大街东段、回龙街、曲坊街、双井街济宁市霍家街小学黄家街校区东至古槐路,南至太白路,西至小洸河,北至红星西路济宁市东门大街小学总校东至共青团路,南至太白路,西至古槐路,北至东门大街东段、回龙街、曲坊街、双井街济宁市东门大街小学南校区东至王母阁路,南至车站西路,西至济安桥南路,北至南池水景园小区北临、鲁商公馆南临、南池公园东和南边沿。临时服务区:东至济安桥南路,南至太白湖区交界处,西至大运河东岸,北至北小庄与济宁华能电厂交接处(此片区为原郭庄小学服务区,该学校正在建设中,在学校建成之前,由东门大街小学南校区临时负责);东至荷花路,南至太白湖区交界处,西至济安桥南路,北至车站西路(此片区为新建青年创业城小学服务区,在学校建成之前,由东门大街小学南校区临时负责)济宁市实验小学总校东至建设路,南至太白路,西至杨家坝西街(护城河),北至红星路;东至护城河,南至太白路,西至共青团路,北至马驿桥路;东至琵琶山路,南至太白东路,西至建设路,北至海关路济宁市实验小学任兴校区东至火炬路,南至任城大道,西至建设北路,北至任兴路,包括汇翠园小区、薛口家园、任兴家园、李庄村、曹庙小区、警韵之家(小区内河以北区域)、中德公园城、德建雅居、睿湖壹号济宁市北门里中心小学东至行署西巷、干体一所西墙及北延,南至红星路,西至小洸河,北至洸河路济宁市永丰街中心小学东至任城路,南至越河路,西至济安桥南路,北至太白西路;东至济安桥南路,南至济宁华能电厂(包括电厂)北街,西、北至老运河济宁市南池小学(原回民小学)东至王母阁路,南至水景园小区北临、鲁商公馆南临、南池公园东和南边沿,西至济安桥南路,北至越河南路济宁市运河实验小学东至运河路,南至太白湖区交界处,西至王母阁路,北至越河南路济宁市枣店阁中心小学东至建设路,南至健康路,西至牌坊街、运河路,北至太白路济宁市洸河路小学东至琵琶山路,南至海关路,西至建设路,北至金宇路(不含光明小区)济宁市洸河路小学谢营校区东至建设路,南至仙营路,西至共青团路,北至金宇路济宁市观音阁小学东至洸府河,南至太白东路,西至英华路,北至红星东路(不含英华路以东的车轮厂职工宿舍)十八中小学部东至车站东路、车站南路,南至太白湖区交界处,西至运河路、土门子街,北至新塘子街、健康路、解放路济宁市明珠中心小学东至洸府河,南至红星东路,西至琵琶山路,北至洸河路济宁市琵琶山中心小学东至英华路,南至太白东路,西至琵琶山路,北至红星东路;东至车站东路,南至解放路,西至建设路,北至太白东路(不含附中小学部服务区);东至洸府河,南至济荷铁路、水产路,西至车站东路,北至太白东路;英华路以东的车轮厂宿舍济宁市实验小学东南校区东至洸府河,南至太白湖区交界处,西至绿地国际城东墙及其延伸,北至济荷铁路;东至济荷铁路、南至济邹路,西至车站东路,北至水产路济宁市三里营小学东至绿地国际城东墙及其延伸,南至太白湖区交界处,西至车站南路、车站东路,北至济邹路济宁市文昌阁小学东至共青团路,南至洸河路,西至环城西路,北至金宇路济宁市兴东小学东至环城西路、小洸河,南至太白西路、红星西路(含兴东社区),西至济安桥路、新华路,北至常青路及其西延伸(不含乔羽小学服务区)任城实验小学东至供销路(含南刘庄东区、富丽华小区),南至金宇路,西至共青团路(含黎寨村、睿湖苑)、北至任城大道任城区李营鸿泰小学东至洸府河,南至任城大道,西至火炬路,北至史行村、骆楼村、柏行村、林屯村北沿,包括鸿泰新苑、鸿泰名苑、龙翔御苑、名苑康居、紫禁城公寓、北城国际等居民小区任城区李营五里屯小学东至共青团路、建设路,南至金宇路,西、北至相关村庄和居民小区,包括李堂村、芦庙村、时庄村、肖汪庄村、五里屯村、曹东村、曹西村、姜楼村、中杨庄村以及罗马假日、晨阳庄园、人文嘉园、凤凰太阳城等居民小区任城区南张西城小学吴村、李楼村、西刘村、宋北村、宋南村、宋庄村、杜庄村以及开泰花园、温馨家园、七彩花园、博雅新苑、运河新城、金世西苑等居民小区任城区南张刘前小学刘前村、刘后村、东陈村、张庙村、王堂村、杨甄村、杜庙村、白王村以及满庄社区(包括满意家园、心酒厂职工宿舍、仁诚雅居、华任尚府等)、振宇批发市场以及亿丰时代广场(东至环城西路,南至常青路,西至济安桥北路,北至金宇路)济宁学院附属小学东至共青团路,南至红星路,西至行署西巷、干体一所西墙及北延,北至洸河路;东至建设路,南至红星路,西至共青团路,北至仙营路济宁学院附属中学小学部电力二公司、迪尔公司、汽运公司、建筑公司等四个单位职工子女声明:本文为乐居独家原创稿件,版权所有,未经许可擅自使用者,本公司保留追究法律责任的权利。

  每年的农历三月初三,是贞丰县布依族的民族传统祭祀节日。   农历三月,正是农业春耕生产即将开始,春旱现象较为严重,蚊蝇害虫正在萌动,火灾事故频发的重要时节,为了使全寨人达到“禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登”的目的,祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。   传说在古时候,有一年三月初三这一天,掌管着农业生产的“山王神”出生了,随着就把各种蚊蝇、蝗虫、蚂蚱等害虫放了出来,当年庄稼受灾,人畜患病。 后来,每到三月初三,布依族村寨都要举行“扫寨赶鬼”、“祭祀山神”等活动,才保证了人畜平安、五谷丰登。 年复一年,便形成了内涵丰富的布依族传统节日。 布依族的“三月三”祭山活动,早在清朝乾隆年间《南龙志·地理志》就有记载:“……每年三月三宰牛祭山,各聚分肉,男妇筛酒,食花糯米饭,……三、四两日,各寨不通往来,误者罚之。

”距今已有二百多年的历史。

  祭山活动是布依族“三月三”的主要活动之一。

祭祀山神要在“扫寨驱邪”之后进行。

中午时分,全村要举行祭祀山神活动,祭山神不分姓氏,不论亲疏远近,只要是同一村寨,就是一个团结的族群,共同享有一个山神,心目中就只有一个神圣的信念。 山神布依语叫“墙苏”,在布依族人民的心目中,“墙苏”是全寨人丁、六畜的安全保护神,能保佑全寨人丁繁盛,六畜兴旺。 山神住所多建于寨子上方,能俯瞰全寨的僻静之处,以木石建墙,盖瓦,高约八尺。

并书写:“保一方风调雨顺,佑四季老幼平安”,横批为“风调雨顺”的红对联。

祭祀吉时一到,各户的男家长,自带碗筷,香三柱,冥钱多张,主动到山神前集中,做力所能及之事,准备工作就绪后,由寨老主持祭神。 寨老须由本寨中推选出来的德高望众之人,要求配偶健在,年满60岁以上的男性长者。 在杀猪前,鸣放鞭炮,告诫全寨人不准喧哗,忌打闹,两位寨老穿着崭新的长衫,戴着花格头帕,洗净双手,虔诚地跪在山神门前,待宰猪刮净才起来原地静坐。

祭品为全黑毛色过百斤大肥猪,大红羽高冠公鸡。

意为供品纯洁干净,一尘不染,山神一诺千金,人们一帆风顺,所需一应俱全,办事一往无前。

各菜肴供品准备就绪,由寨老主持并宣布“祭祀开始”,参加祭祀人员九跪三磕头祝福,烧香化纸,气氛肃穆,神色凝重,寨老祈求山神保佑。

祭祀词意为:请山神老祖享用全寨人的供品后,保佑风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,老幼平安等等。 祭毕,众人于山神前,十人一桌就地聚餐,听寨老宣读“议郎规”,征询众人意见并作保证,完毕鸣炮欢呼,大家共同用餐。

用餐前,须由寨老一桌先动筷,尔后按顺序举筷,餐中吃肥食瘦,各有所需,看准后选择,不能挑三拣四,不能翻掀挑选,更不能抛撒于地。 吃不完,可把肉分予各户,但不可将之食喂猪狗等牲畜,若大意撒于地,必须灶里焚烧,残汤剩饭必倒于人畜踩踏不到的高处,否则会受山神的惩罚。 当日,在寨神前人人须衣着整洁,遵规守纪,言谈举止文明礼貌。 特别要注意一切禁忌,不可高声喧哗,否则将受到主持祭供的寨老指责。

随后寨老看看“鸡骨卦”预测来年的丰收情况,随后,把食剩的骨头等物掩埋好,即意思是封死各种苍蝇、蚊虫,保苗壮谷丰。

  “三月三”节日的这天,寨里的每户,除了一个男家长去参加祭祀山神活动外,其余老少听到祭山神杀猪前鸣放的鞭炮后都要上山去“躲虫”,也就是躲避各种虫害、灾难和瘟疫。

去“躲虫”时各家都煮好五花糯米饭、圆糖粑,蒸好香肠、腊肉等,用竹饭盒装到山头的大树下或草地上吃。 寨里的老少去山地“躲虫”之后,参加祭祀活动的人,分头在各路口,插上标记,用龙竹建成寨门,门上系着一根绳索,索上夹起沾着鸡血的纸马,并扎一把木刀,横挡路口,以示禁止外寨人进寨和本寨去“躲虫”的人入寨,意为“封寨”。 如有人入寨要严格罚款。

寨内如有一些老年人在家要禁止作出声响,总之要保持寨子安静,犯禁则遭受指责,上山“躲虫”的老少,要等山神里负责祭供的两个寨老把害虫“封死”后,派人到各路口传令或鸣放鞭炮发出信号,方可回家,回家之后,家家户户杀鸡杀鸭,煮五花糯米饭等愉快欢度“三月三”佳节。

  2009年贞丰布依族三月三被贵州省人民政府公布为第三批省级非物质文化遗产名录项目。

2010年贞丰布依族“三月三”被国家文化部公布为第三批国家级级非物质文化遗产名录项目。 2011年,根据《贵州省民间文化艺术之乡命名办法》的有关规定,贵州省文化厅在全省开展了2011-2013年度“贵州省民间文化艺术之乡”的评审命名工作,贞丰县(布依族三月三节日文化)被命名为民间文化艺术之乡。

进寨先喝“拦路酒”。